Le Cirdoc, Institut occitan de cultura a pour mission la sauvegarde, la connaissance et la promotion de la culture occitane. L’accueil d’une résidence artistique au Cirdoc est conçu comme un acte de coopération entre l’établissement, ses équipes et les artistes et intervenants accueillis. Son organisation doit viser à l’échange et au partage d’informations, de compétences et de connaissances. Ont accès au présent appel à projet : tout artiste ou groupe d’artistes, occitanophones ou non dans la mesure où le projet artistique proposé porte sur l’occitan langue et/ou culture ; tout projet de résidence de recherche ou d’écriture. Ne seront pas pris en compte les projets artistiques de mise en espace ou en lumière, auxquels les espaces contraints du Cirdoc ne sauraient répondre aux besoins ; des projets proposant une vision innovante et actuelle de la langue et de la culture occitanes proposant notamment la rencontre avec d’autres cultures, l’adaptation et la transmission du patrimoine culturel occitan et/ou l’usage de modes d’expression inédits. Les artistes seront amenés à proposer la création de leur choix, sans thématique imposée.
Chronique toponymie, toponimia d’aquí : Sainte Valière Santa Valièra
Mentions anciennes: Sancta Valeria 1244, Santa Valeyra 1402, Santa Valheyra 1537, Sainte Valièse 1707 et Sainte Valière 1707. Mont-Floréal 1794 (Abbé Sabarthès)
Origines possibles:
Sainte Valérie, une martyrisée à Limoges, l'autre exécutée à Milan pour avoir refusé de partager un festin en l'honneur du Dieu Sylvain, d'où Sainte Valière dans l'Aude (Astor). La première fait l'objet d'un poème limousin daté de 1611 : « Vida de Santa Valeria ». Mais aussi Valière petite vallée ancien français (Pégorier) et franco-provençal même signification (NOMS DE LIEUX DE SUISSE ROMANDE, SAVOIE ET ENVIRONS Glossaire http://henrysuter.ch/glossaires/toponymes.html)
Le terme occitan valièra désigne bien une vallée, d'où le proverbe :
Totas las aigas van a la valièra toutes les eaux vont à la vallée (Mistral).
Et enfin: L’emplacement de l’ancien « Podium Valerii », qui devint ensuite Sainte-Valière commandait le passage qui, de la Vallée de la Cesse, conduit dans la Vallée de l’Aude. Il a été choisi par le propréteur de la Gaule Narbonnaise, GAIUS VALERIUS FLACCUS chargé, 83 ans avant l’ère chrétienne, de l’organisation du territoire et des confins de Narbonne. (wikipedia et Vilatges al País canton de Ginestas) À noter que l'église paroissiale est dédiée à Sainte Valérie. Sous la Révolution le village porta passagèrement le nom de « Montfloréal».
Sobriquets: los manja-galina, les mange poules (Jacques Carasco, noms de lieux de l'Aude et Mistral lou Tresor dou Felibrige).
Provèrbe: Las galinas de Santa Valièra van pondre a Posòls (proximité des deux villages).
A santa Valièra, pissan dins la ièra A Sainte Valière, ils pissent dans l'évier (Carsaco)
Sainte Valière est située sur un des chemins du Piemont de Saint Jacques de Compostelle, lo Camin Romieu remis en valeur par l'association Camins. Pèlerin dont parle La Sauze dans sa chanson « Santa Valièra ».
E mai se lo diable vòl pas Tornarai a Santa-Valièra, Mai que la pluèja del matin Arrèste pas lo pelegrin. E deman, quand vendrà tardièra La vida que m’aurà macat, Arrucat dins la chiminièra, Cada ser un pauc mai plegat, Lo sol nom de Santa-Valièra farà lusir mon uèlh negat. (La Sauze).
Même si le diable ne veut pas je reviendrai à Sainte Valière car la pluie du matin n'arrête pas le pèlerin. Et demain quand la vie qui m'aura blessé tirera à sa fin, recroquevillé dans la cheminée, chaque soir un peu plus courbé, le seul nom de sainte Valière fera briller mon œil noyé.
Yves Séguier
Chronique toponymie, toponimia d’aquí : Aigne (suite)
Aigne Anha (suite)
La Prade, domaine La Prade Mari. La Prada
La prada, c'est le grand pré. En occitan, le féminin est souvent augmentatif. Una prada, es un prat grand, una cotèla un cotèl grand, un grand couteau. Pré car avant la vigne, les collines du Minervois étaient lieu d'élevage. Les prés devaient occuper certaines terres, plutôt humides, pour que l'herbe pousse bien :
Fai champ ont voldràs
E prat ont podràs.
Laprade et Prades le Lez sont des noms de village. Un couplet du Se Canta nous dit : Aval dins la prada, i a un pibol traucat, Lo cocut i canta benlèu i a nisat. Là-bas dans le pré il y a un peuplier troué, le coucou y chante, peut-être y a t-il niché.
Et Mari ?
Souvent, Mari ou Mary, en toponymie, signifie exposé au marin (Pech Mary à Carcassonne). Ici, c'est le nom de famille qui est venu s'ajouter un toponyme pour donner le nom du domaine. La famille Mari s'est installée à La Prade en 1964, créant le domaine La Prade Mari. Peut-être leur patronyme vient de l'occitan marin, vous pourrez le leur demander lorsque vous irez déguster leurs excellents vins. En tout cas, il faut se protéger du vent marin et de son humidité qui donnent une impression de froid, même si « lo marin a pas mai d'abric que lo paure d'amics ». Et je demande aux lectrices de me pardonner ce proverbe un peu (!) misogyne :
Marin que gèla, cerç que desgèla, capelan que dança, femna que parla latin, tot aquò fa patir (Alibert proverbes de l'Aude). Marin qui gèle, Cers qui dégèle, curé qui danse, femme qui parle latin, tout ça fait souffrir.
La Matte, la mata
La mata, en occitan, c'est une touffe d'herbe, un buisson. C'est aussi le plant d'asparagus, celui qui nous indique où se cache la jeune asperge sauvage.
« Gaita las matas que i a e pas un espargue ! » regarde les mattes qu'il y a et pas une asperge.
Lo matàs, avec augmentatif, c'est le buisson, le hallier, synonyme le bartàs.
Et attention de ne pas faire venir le malheur en en parlant trop car :
Quand òm parla del lop, de la mata sòrt. Quand on parle du loup, on en voit la queue.
Yves Séguier
Du théâtre en occitan chez vous, comme si vous y étiez
La troupe occitane de Montpellier TIO-La Rampe aurait dû présenter la pièce « Istòrias » en janvier à Pennautier (Na Loba), lors d'une soirée organisée par l’IEO-Aude et les Ampélofolies du Cabardès. Malheureusement, en raison de la crise sanitaire, la fermeture des salles de spectacle ne permit pas la tenue de cette prestation. Cependant, rien n'est perdu puisque la troupe, avec le concours de Piget-films, nous invite à suivre une représentation en direct de ce spectacle, le vendredi 9 avril (20h30) depuis notre domicile.
Les acteurs joueront dans le local de la compagnie une comédie philosophique pour les petits hommes et les petites femmes à partir de 6 ans, mais aussi pour tous. La pièce, écrite en français par Gérald Chevrolet sous le titre « Miche et Drate – Paroles blanches », a été adaptée en occitan par Alan Roch. Philippe Cure a quant à lui assuré la direction des acteurs. Viviane Allocco et Gilles Buonomo y interprètent les deux personnages.
Pour suivre la représentation gratuitement, connectez-vous au compte Facebook, de la troupe à cette adresse.
Députés audois, votez pour l’Occitan !
Jeudi 8 avril, viendra en discussion devant l’Assemblée la proposition de loi sur la protection patrimoniale des langues régionales, dont le rapporteur est le député breton Paul Molac.
Dans les articles proposés par la loi, des mesures incitatives pour l’enseignement des langues régionales, ou le droit d’utiliser le ~ dans les prénoms bretons ou des voyelles (autres que le e) accentuées en occitan ou catalan,… Les associations occitanes audoises ont lancé un appel aux députés du département à voter positivement à ce texte dans la version qui a été retenue par le Sénat. En effet, lors de la première lecture (13 février 2020), le ministre de l’Éducation s’était évertué à faire retirer tous les articles qui lui auraient fait prendre des mesures positives pour cet enseignement. Il faut dire que ses réformes du lycée et du baccalauréat ont entraîné un recul significatif des participants aux cours de langues régionales (le plus souvent en l’absence de l’organisation de ces cours), le tout couronné par un coefficient minimaliste pour l’obtention du bac. Le 13 mars, des milliers de Bretons ont manifesté à Kemper car le ministre n’a pas de temps à consacrer à la rédaction de la nouvelle Convention État-Région pour l’enseignement du breton et du gallo, alors que tout a été calé entre les élus régionaux et les rectorats. Dans notre région, la Convention promise en 2017 vient d’être signée, mais les moyens en formation et postes ? Les sénateurs ont réintroduit les articles retirés. Il revient aux députés soit de voter le texte tel quel signifiant ainsi et enfin une avancés dans le rapport de la France à ses langues, ou de revenir à la version édulcorée qui rendrait le texte purement décoratif , tout comme l’article 75-1 de la Constitution « Les langues régionales appartiennent au patrimoine de la France » qui n’oblige l’État à aucun devoir et n’ouvre à aucun droit pour les citoyens.
Pour que vivent nos langues
Pour faire avancer ce dossier, a été créé, en 2019, le collectif "Pour que vivent nos langues", qui regroupe les principales associations liées à la promotion des langues régionales (une quarantaine en tout : IEO, federacion Calandreta, FELCO, Congrès Permanent de la Lenga Occitana, Felibrige, Forum d’Òc, Òc-Bi, AELOC pour l’ensemble occitan) qui a organisé un rassemblement à Paris le 30 novembre 2019 et une série de manifestations le samedi 10 octobre dernier dans les départements concernés pour interpeller les populations et les pouvoirs publics. Dans une lettre adressée au président de la République, le 18 juin 2020, le collectif écrivait « L’avenir de la diversité linguistique et culturelle qui existe encore en France ne relève pas seulement d’une approche éducative, même si l’Éducation doit jouer un rôle central dans la transmission des langues et cultures de notre pays. C’est tout un projet pour l’avenir de la France qui est ici en jeu », ajoutait : « Nous ne voulons pas que l’école favorise une poignée de spécialistes, nous voulons un accès facilité pour tous les jeunes à la langue de leur territoire. » et concluait : « L’avenir de sa diversité culturelle et linguistique constitue un enjeu majeur pour la société française ».
Baragouin ?
En toile de fond, nous avons le terme de baragouin (comme dit la Semeuse : Langage incompréhensible par suite d'une mauvaise prononciation, d'un vocabulaire impropre, d'une syntaxe incorrecte. Terme venant du breton bara-le pain et gwin-le vin), utilisé en ce début mars par le Garde des Sceaux à une réponse au député breton Marc le Fur posant une nouvelle fois la question de la non-ratification par la France de la Charte européenne des langues régionales ou minoritaires. Que le ministre ait présenté des excuses ne change rien à l’état d’esprit dont il a fait montre.
Enjeu territorial
Par contre, il est significatif que les treize présidentes et présidents des régions de France (droite, gauche, autonomiste) aient signé un appel commun, montant des territoires, adressé aux députés pour leur demander le vote en l’état de la proposition Molac : « Notre responsabilité, en tant que présidents de Région et de Collectivité, est de pouvoir garantir et promouvoir la vitalité culturelle et patrimoniale de nos territoires. Cette proposition va dans le bon sens, afin que vivent nos langues, que l’UNESCO classe pour une grande majorité d’entre elles en grand danger d’extinction. C’est en ce sens que la rédaction de la proposition de loi dite « Molac » tel qu’issue des travaux du Sénat va dans le bon sens, et que nous appelons de nos vœux une adoption conforme par les députés de tous les bancs afin que ce texte puisse entrer en vigueur ».
Puisse cet appel être entendu…
Et après ?
Texte voté ou pas, son application ou la poursuite de pressions demanderont l’engagement de toutes celles et tous ceux qui sont attachés à une expression linguistique et culturelle ouvertes et plurielles prenant en compte toutes nos richesses et connaissances qui ne sont pas seulement patrimoniales mais aussi actuelles et facteurs pour une société d’échanges et de rencontres : l’arcolan contra lo gris/la diversité contre l’unicité. Anem òc, per l’occitan e per las lengas de França !
Les associations occitanes régionales appellent les citoyens à envoyer à nos députés, un petit mot par courrier, mail et autre réseau social pour les inciter à un tel vote (exemples de courrier sur http://occitan-aude.over-blog.com)
Collectif Pour que vivent nos langues : www.pourqueviventnoslangues.com
Alan Roch
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