toponymie Archives - La Semaine du Minervois

Chronique toponymie, toponimia d’aquí : Argeliers / Argelliers

13 mai 2021 By Redaction

Mentions anciennes: de Argelierriis 1154 ; Arzilers 1154; Arzellerii 1244 ; Arsillers 1351; ArgilasXIVe s; Argelyès 1535; Argilliers1589; Argelliers 1781; Argelliers Cassini (Abbé Sabarthès)

Forme moderne: Argeliers, contrairement à Argelliers (Hérault), village du poète occitan Max Rouquette qui a conservé ses deux l.

Le toponyme signifie « terrain argileux », « lieu où abonde l'argile » (Mistral Lou Tresor dóu Felibrige). Il rappelle aussi l'Argelat: genet épineux, qui fleurit abondamment en ce moment dans la garrigue. Hélas, c'est aussi le moment où les terres demandent la présence du paysan:

« Quand l'argelat es florit, visites pas parents amics. Quand l'argelat est fleuri, ne visite pas parents amis ».

Sobriquet: Ventres pelats (ventres pelés).

Le 11 mars 1907, un groupe de vignerons du Minervois, dans le village d'Argeliers, menés par Marcelin Albert et Élie Bernard, lequel fonde le Comité de défense viticole ou Comité d'Argeliers, organise une marche, avec 87 vignerons, vers Narbonne. C'est le départ de la révolte des gueux de 1907. Marcelin Albert promet à Ferroul, maire de Narbonne, de revenir avec 50 000 personnes. Ils seront 80 000 le 5 mai. On y chantera une version occitanisée de La Marseillaise: « La republica nos penchena al ras del còl amb un rastel. Armatz-vos vinhairons !Trapatz vòstres fusilhs ! E anatz engranar Totis aqueles sadolhs!

La république nous peigne au ras du cou avec un râteau. Armez-vous vignerons ! Prenez vos fusils et allez nourrir tous ces repus !

Un monument récent au bord d'un rond-point d'Argeliers, nous rappelle les noms de ces 87. Argeliers est aussi le village où a vécu Ernest Vieu (1894-1971), né à Roubia, auteur et homme de théâtre. Il fonde une troupe qui se produira en occitan et en français dans de nombreux villages du Narbonnais .

L’estiu

Nòstra carrièra sembla mòrta...

Lo sorelh còit coma un brasàs.

Per nos parar dal calimàs

Vite, vite tampem la pòrta !

Ernest Vieu

L'été. Notre rue semble morte, le soleil cuit comme des braises. Pour nous protéger de la canicule vite vite fermons la porte !

Et le mot de la fin à Jo Salès, d'Argeliers, dont le fils Christian a créé le groupe « Òc » :

Lo cant de la lauseta, nos fa levar los uèlhs, aquela cançoneta revelha los aucèls. Cantan cantan.

Le chant de l'alouette nous fait lever les yeux, cette chansonnette réveille les oiseaux.

Yves Séguier

Chronique toponymie, toponimia d’aquí : Siran (la suite)

5 mai 2021 By Redaction

Siran Seguida

Centeilles Centelhas, chapelle (Siran) : ND. De Sentilhas, 1518 N.D. de Centeilles, 1770. (Cassini); Probablement dérivé de S. Eulalia avec évolution phonétique populaire (Hamlin)

La chapelle actuelle date du xiiie siècle, avec des ajouts de la fin du xive siècle et du xve siècle . Bâtiment agricole après la révolution, classée monument historique, elle sera sauvée de la ruine après les années 60 puis réaffectée au culte. Outre des fresques des 14e et 15e siècles, on y trouve une mosaïque du IVe siècle provenant de la Vila Sirana. Léon Cordes, né le 30 mars 1913 à Siran, a écrit un long poème: «Respelida de Centelhas» renaissance de Centeilles :

«Dins ta gleisa abandonada sus de frescas embrenadas, d'angèls negres la nisada vèlha sus ta retirada. Solàs del trabalhador dins la patz del terrador.»

Dans ton église abandonnée sur des fresques abîmées, d'anges noirs la cohorte veille sur ta retraite. Paix du travailleur dans la paix de la terre.

Lauriole, L'auriol, le loriot

Le nom de Lauriole vient probablement d'un nom de personne, lui-même faisant référence au nom occitan du loriot (nom de famille Auriol) mais Astor nous dit que le nom de lieu Auriol, Aurioles les Aurioles pourrait provenir de l'ancien français oriol, bord seuil, qui aurait eu un correspondant occitan, cette langue ayant gardé aurièra, bord, limite d'un champ.

Curiosité toponymique pour une curiosité touristique attirant les badauds tout au long de l'année. En effet, a vélo, en rollers, skate ou avec boules de pétanques et bouteilles d'eau, tous veulent vérifier l'étrangeté de «la côte qui monte et qui descend». Magie druidique locale ? Magnétisme ? Optique ? Les hypothèses vont bon train. Patrice Cartier en parle dans un livre auquel le lieu donne son titre: «la côte qui descend et autres diableries» dans lequel il mêle fiction et réalité pour nous faire voyager autour du Minervois.

Pech de Bade, Puèg de la Bada colline de guet.

La bada, en occitan ancien, c'était le guet (gaita). Souvent, ce nom donné à une hauteur indique l'ancienne présence d'une tour ou d'un lieu d'où l'on observait les environs. Ou simplement d'une éminence d'où la vue est dégagée sur les lointains. Badar, en occitan, c'est guetter, mais aussi regarder bouche bée, contempler, admirer (elle le bade à lui). D'où les expressions badar coma un lausert (comme un lézard) o coma un forn (un four). On peut aussi bader d'envie:

Tal bada que lo morcèl es pas per el. Celui-là bade, que le morceau n'est pas pour lui

Texte et photo Yves Séguier

Chronique toponymie, toponimia d’aquí : Siran

28 avril 2021 By Redaction

Siran Siran (pron. Siro)

Mentions anciennes : Rainiundi de Sirano, 1229 Castro de Siran , 1262 Siran. 1518 ; Séran, 1612 ; Cire, 1613 Siran, 1740-60 et Cassini. Domaine gallo-romain: gentilice lat. Serius + suff. (Hamlin). Encore un village du Minervois qui tire son nom d'un domaine romain. Le village actuel, lui, a une forme de circulade, probablement entouré de remparts au Moyen-Âge. Si le château actuel date du XIVe siècle, il semble qu'un édifice seigneurial existait depuis le IXe siècle.

Sobriquet : Los ciraires, les cireurs; calembour

Proverbe: «A Siran, se fondon en promessas» a Siran, on se fond en promesses (Cira o cera, en occitan, la cire) Claude Achard dicctionnaire satirique des sobriquets collectifs de l'Hérault.

À l’époque romaine, Siran eut son « Castrum » (camp militaire), au Pic Saint Martin qui était un remarquable poste d’observation.

Pic Saint Martin Pic Sant Martin.

Saint Martin (11 novembre) est un saint souvent révéré dans la région. La Saint Martin était un moment important dans le monde vigneron: c'était le moment où se louaient les valets de ferme (fin et renouvellement des contrats). C'était aussi l'époque où l'on fermait les tonneaux contenant la vendange de l'année, après avoir goûté le vin nouveau:

Per Sant Martin, tasta ton vin. S'es bon tapa-lo se que non dona-li camin. Pour saint Martin, goûte ton vin, s'il est bon ferme-le sinon donne-lui chemin .

Saint Martin est connu pour avoir aidé les pauvres, et a toujours été proche du milieu paysan. Il se déplaçait souvent avec un âne, et un jour où il se reposait, celui-ci se détacha et alla se repaître de pousses de vigne. Les viticulteurs furent très en colère, et Saint Martin, tout évêque qu'il était, dut s'excuser. Mais l'année suivante, ces vignes donnèrent beaucoup plus de grappes que les autres. La poda, la taille, venait d'être inventée. Voilà pourquoi, en beaucoup de régions viticoles, Saint Martin est révéré.

Ase poda, Dieu fa lo vin, dit le proverbe (l'âne taille, Dieu fait le vin). Encore aujourd'hui, des vieux vignerons disent: «podar es pas complicat, un ase ba fariá». Réminiscence du compagnon du saint qui fut, dit-on lo primièr podaire?

Une pensée pour tous ceux qui affrontent le froid pour tailler leurs vignes:

« Ai podat l'ama tranquilla en pensant al vin que fasiam venir Lo pintaràn a la vila Sens pensar qu'aicí nos fa tresfosir ! » (los Podaires, collecté par Laurent Cavalié et chanté par La Mal Coiffée) J'ai taillé l'esprit tranquille en pensant au vin que nous faisions venir, on le boira en ville sans penser qu'ici il nous fait trembler.

Yves Séguier

Chronique toponymie, toponimia d’aquí : Sainte Valière, Santa Valièra (suite)

21 avril 2021 By Redaction

Les treize vents Los tretze vents

Nous avons affaire ici à une erreur de transcription comme il s'en trouve tant en toponymie. En effet, les collecteurs étaient souvent de langue française alors que les informateurs étaient de langue occitane, d'où certains quiproquo. Par chez nous, les vents dominants sont deux: le Cers et le Marin. Souvent, le passage du second au premier (la virada) amène la pluie:

Marin clar e Cerç escur, es de pluèja a còp segur. Marin clair et Cers obscur, la pluie à coup sûr.

Le troisième, moins fréquent mais bien connu, c'est le vent grec, du nord-est, celui qui a la pluie au bec: Vent Grèc, pluèja al bèc. Mais de là à arriver à treize? En occitan, le lieu était appelé «los tres vents» les trois vents, ce qui, aux oreilles d'un «parisien», a pu ressembler à «treize vents». D'où l'inscription sur la carte d’État Major. De telles erreurs entre nomination en occitan et transcription en français ne sont pas rares. On trouve rue de la carrière (occitan la carrièra, la rue), rue du port (du col), et le plus beau : rue de l'Abbé Ouradour (rue de l'abeurador, l'abreuvoir). Alors inutile de vouloir savoir le nom des treize vents soufflant à Sainte Valière, ils sont bien moins nombreux que ça !

Pech Noun Plau Puèg non plòu,la colline où il ne pleut pas.

Un joli nom pour ce pèch, plutôt aride, mais pas plus que ceux qui l'environnent (le Pech Migé, Puèg Miegièr, partagé, peut-être avec les voisins de Pouzols à qui il appartient). Heureusement qu'à côté de ce lieu où il ne pleut pas coule le ruisseau de la Joncasse, lieu planté de joncs. L'humidité n'est pas très loin !

Las Galinièros Las Galinièras les poulaillers.

Ce lieu se trouve juste à côté du village. Lieu qui a vu des poulaillers par le passé ? La galinièra, normalement, est à côté de la maison. Les poules y déposent leurs œufs, sauf celles qui sont sans cervelle, d'où l'expression Sage coma una galina que pond defòra (sage comme une poule qui pond dehors). D'un endroit ou d'une personne plutôt sale, on dira : Sale coma un baston de galinièra, sale comme un bâton de poulailler (le perchoir aussi appelé ajocador, souvent couvert de déjections).

Si vous avez tendance parfois à envier ceux qui ont plus que vous, sachez que cela est humain, car Las galinas del vesin semblan totjorn d'aucas les poules du voisin semblent toujours des oies. Et d'un événement attendu mais qui n'arrive jamais, encara las galinas per ne parlar : Los cafès tronaràn dobrir quand la galinas pissaràn. En français,on dit plutôt quand elles auront des dents.

Texte et photo Yves Séguier

Chronique toponymie, toponimia d’aquí : Sainte Valière Santa Valièra

12 avril 2021 By Redaction

Mentions anciennes: Sancta Valeria 1244, Santa Valeyra 1402, Santa Valheyra 1537, Sainte Valièse 1707 et Sainte Valière 1707. Mont-Floréal 1794 (Abbé Sabarthès)

Origines possibles:

Sainte Valérie, une martyrisée à Limoges, l'autre exécutée à Milan pour avoir refusé de partager un festin en l'honneur du Dieu Sylvain, d'où Sainte Valière dans l'Aude (Astor). La première fait l'objet d'un poème limousin daté de 1611 : « Vida de Santa Valeria ». Mais aussi Valière petite vallée ancien français (Pégorier) et franco-provençal même signification (NOMS DE LIEUX DE SUISSE ROMANDE, SAVOIE ET ENVIRONS Glossaire http://henrysuter.ch/glossaires/toponymes.html)

Le terme occitan valièra désigne bien une vallée, d'où le proverbe :

Totas las aigas van a la valièra toutes les eaux vont à la vallée (Mistral).

Et enfin: L’emplacement de l’ancien « Podium Valerii », qui devint ensuite Sainte-Valière commandait le passage qui, de la Vallée de la Cesse, conduit dans la Vallée de l’Aude. Il a été choisi par le propréteur de la Gaule Narbonnaise, GAIUS VALERIUS FLACCUS chargé, 83 ans avant l’ère chrétienne, de l’organisation du territoire et des confins de Narbonne. (wikipedia et Vilatges al País canton de Ginestas) À noter que l'église paroissiale est dédiée à Sainte Valérie. Sous la Révolution le village porta passagèrement le nom de « Montfloréal».

Sobriquets: los manja-galina, les mange poules (Jacques Carasco, noms de lieux de l'Aude et Mistral lou Tresor dou Felibrige).

Provèrbe: Las galinas de Santa Valièra van pondre a Posòls (proximité des deux villages).

A santa Valièra, pissan dins la ièra A Sainte Valière, ils pissent dans l'évier (Carsaco)

Sainte Valière est située sur un des chemins du Piemont de Saint Jacques de Compostelle, lo Camin Romieu remis en valeur par l'association Camins. Pèlerin dont parle La Sauze dans sa chanson « Santa Valièra ».

E mai se lo diable vòl pas Tornarai a Santa-Valièra, Mai que la pluèja del matin Arrèste pas lo pelegrin. E deman, quand vendrà tardièra La vida que m’aurà macat, Arrucat dins la chiminièra, Cada ser un pauc mai plegat, Lo sol nom de Santa-Valièra farà lusir mon uèlh negat. (La Sauze).

Même si le diable ne veut pas je reviendrai à Sainte Valière car la pluie du matin n'arrête pas le pèlerin. Et demain quand la vie qui m'aura blessé tirera à sa fin, recroquevillé dans la cheminée, chaque soir un peu plus courbé, le seul nom de sainte Valière fera briller mon œil noyé.

Yves Séguier